عرض مشاركة واحدة
قديم 12-08-2012, 04:34 AM   #1
افتراضي صحيفة حرب الإعلامية تجري لقاء مع الشاعر والكاتب \ عبد المطلوب البدراني

( صحيفة حرب الإعلامية ) : اجرت صحيفة حرب الإعلامية لقاء مع الشاعر والكاتب عبد المطلوب البدراني



إعداد وحوار : بدر العياضي




س: نود تزويدنا بالسيرة الذاتية للشاعر والكاتب عبد المطلوب البدراني ؟

جـ: أنا عبد الله الفقير له والذي يرجو توفيقه ويسأله الجنة والنجاة من ناره قال تعالى ( قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لاَ شَرِيكَ لَهُ)

الاسم / عبد المطلوب مبارك البدراني من مواليد المضيق بوادي الفرع و متزوج ولدي عدد من الابناء والبنات أعمل في وزارة التربية والتعليم معلم منذ عام 1402 هـ قمت بادراه بعض المدارس وسنة واحدة بمدرسة سهلة المزرع قائم بإدارتها ومعلماً بها بالمهد والبقية بمحافظة وادي الفرع ..

س: هل ورثت الشعر ؟

اعتقد ان الشعر لا يورث ووالدي لديه بعض القصائد ولكنه مقل وهو يحفظه الله تعالى من حفظت الشعر والروايات والقصص القديمة ونحن قد نتأثر بما يرويه لنا من قصص وقصائد

س: من الذي اكتشف الشاعر عبد المطلوب البدراني ؟

ج/هو عبد المطلوب نفسه !

س: هل هناك أحد ساعدك في بداياتك الشعرية وأخذ بيدك ؟

ج/ المساعدة من الله سبحانه وتعالى ..لم يساعدني احد في ذلك ولكنني محب للشعر منذ الصغر وجدت نفسي أميل للشعر والادب وانا بالابتدائي وأقرا الشعر الفصيح واكرره وكما ذكرت لك والدي يحفظ الشعر ويقص القصص التي شواهدها شعرا وهذا الشعر يرسخ في اذهان مستمعيه ونرد ده دائماً ..

س:الوراثه شعرياً جملة اختلف الكثير عندها منهم مؤيد ومنهم رافض مع من انت ؟

ج : من وجهة نظري الشعر موهبة يتم صقلها والدليل على ذلك انك تجد شعراء ليس في اباءهم ولا اجدادهم شاعراً وتجد شعراء كذلك ليس في ابناءهم شاعر. لذا انا مع من يرفض وراثة الشعر قد يصقل هذه الموهبة ما يدور حول الشاعر من احداث وخاصة الاحداث المحزنة والمفرحة ..

س: عندما كتبت اول قصيدة هل غرضها جاء بسبب ام جاءت تلقائية ؟

ج: لآياتي الشعر تلقائيا وان وجد فهو قليل لابد من غرض ولا يوجد لدي قصيدة بدون غرض شعري

س: اول غرض شعري كتبت عليه ما هو وهل بالإمكان نشره الان ؟

ج: اول غرض شعري كتبت عليه شعر الغزل ولا يحضرني الان شيء مما كتبته آنذاك لعد م اهتمامي بالاحتفاظ بما اكتبه من شعراً او نثراً في ذلك الوقت واكثر ما نتداوله بيننا في بداياتنا كشباب شعر الكسرة الحجازي ....

س:في بداياتك الشعرية هل كنت تتخوف من ردة فعل المتلقي ؟

ج: لا ابداً لم اتخوف من ردة فعل المتلقي .

س: هل يستطيع الشاعر ان يُفضل قصيدة من قصائده ويجعلها الاقرب دائما لقلبه ؟

ج: طبعا قصائد الشاعر لم تأتي من فراغ بل اتت حسب مواقف معينه وهي من احاسيس الشاعر ونتاج فكره ولابد من قصائد محببة اليه وقريبة دائما منه

س:هل تأثرت بشاعر معين وهل التأثر ظاهرة صحية في مجتمع الشعراء ؟

ج : انا من قراء الشعر الفصيح والشعبي وقرأت كثيرا من الشعر الشعبي وخاصة الشعراء الكبار مثل ابن سبيل و محمد الاحمد السديري والشريف بركات وخالد السديري و مخلد القثامي والشاعر الكبير رشيد زيد الزلامي وكل ما يقع في يدي من قصائد الشعراء القدماء وبعض الشعراء المتأخرين ..والتأثر بالشعراء ظاهرة صحية لأنه لا يولد الشاعر شاعراً لكن بشرط ان لا يقع في التقليد الاعمى او استنساخ مما يقوله الشاعر الاخر على الشاعر ان يكون له نهجه الشعري الخاص به

س: متى يكون الشاعر مهيأ لكتابة شعر الحكمة ؟

ج: شعر الحكمة يتصل بإنسانية الشاعر ،وتأثر الشاعر بنوازل الدنيا وآلامها. والحكمة تنتج عن تجربه وخبرة بالأمور ومجرياتها ولا يقولها الشاعر الا بعد ان تعركه الايام وتسمه بميسمها والحكمة قد تكون في بيت من قصيده وقد يتناقل الناس ذلك البيت لأنه ينطبق على امور كثيرة لديهم وهناك قصائد مليئة بشعر الحكمة..

س: ما علاقة الشعر الشعبي بالشعر الفصيح هل هي علاقة ود ام شقاق ؟

ج: علاقة ود طبعا ويعتبر الشعر الفصيح الاستاذ والشعر الشعبي التلميذ وقد

يتفوق التلميذ على استاذه احياناً...

س: إلى أي مدرسة يميل الشاعر عبد المطلوب البدراني المدرسة التقليدية أم الحديثة ؟

ج: اميل الى المدرسة التقليدية اكثر من الحديثة

س: ماهي القصيدة التي اتعبتك في بناءها وهل كان هناك سبب لذلك ؟

ج: بناء القصائد ليس سهلاً لأنه عصارة فكر الشاعر وهناك قصائد كثيرة تريثت فيها لتظهر بالمظهر اللائق ولتؤدي الغرض الشعري لها...

س: ماهي القصيدة التي ترى من خلالها انك انطلقت اعلامياً اي عُرفت كشاعر بساحة الشعر ؟



ج: لا اتذكر اول قصائدي نشرا ولكن قصيدة ( من يرفع شراع السفينة ) تعتبر من القصائد الاولى التي نشرت بصحيفة المدينة

س: لو لم تكن شاعر ماذا تود أن تكون ؟

ج:ان اكون كما انا الفقير الى الله الذي يرجو رحمته ويخشى عذابة ..

س:لماذا بوجهة نظرك كُثر شعر الأنا بوقتنا الحالي ؟

ج: كثير هم الشعراء الذين يمدحون انفسهم ولكن (كل شيء اذا تعدا حده انقلب الى ضده )لان هذا المدح ربما يصل بصاحبه الى الغرور المذموم ومن يكثر من مدح نفسه قد يكون لديه نقص في شخصيته وفي ذاته ويريد من خلال هذا المدح التغطية على ما يحس به من نقص ...

س: ما موقفك من شعر الحداثة ؟

ج: مع انني مع التجديد في كل شيء الا انه لا يستهويني كثيراً شعر الحداثة لأنه دخيل على الشعر وليس هناك تناغم ولا ترابط بين مفرداته وهذه وجهة نظري التي قد تختلف عن الكثير من الشعراء ومتذوقي الشعر..



س: ماهي أول وسيلة إعلامية ظهرت بها ؟

ج: صحيفة المدينة المنورة



س: كشاعر عندما ترى ساحة الشعر بعين الناقد ماذا يزعجك منها ؟

ج: يزعجني أن الشعر امتطاه كل مستشعر يريد الشهرة وقد وجد السلّم الذي يعتليه حتى يلمع نجمه ويشتهر اسمه بين الشعراء ألا وهي وسائل الإعلام المختلفة المقروءة والمسموعة والمشاهدة وبعض من الفضائيات والمجلات الشعرية والمنتديات وغيرها التي أعطت المجال لكل من هب ودب أن ينشر قصائده، الغث والسمين، وقد تغلب على تلك الوسائل المحسوبيات والوساطات...

س: المسابقات الشعرية هل تراها نعمه ام نقمه

ج: المسابقات الشعرية قد تفيد الشعر ونقول عليها نعمة اذا كانت نزيهة وذات مصداقية وقد تضر الشعر ان كانت عكس ذلك وبذلك تكون نقمة ..

س: عندما تُنتقد من شخص غير مؤهل ان ينتقدك وقتها ماذا تعمل ؟

ج: اتجاهله والمشكلة في الانتقاد من الكثير عدم الفهم !!!!!!

س: ما هو البيت الذي تردده دائماً ؟

ج: كثيرة الابيات التي ارددها ولكل مقام مقال ..

س: متى اتجهت للكتابة وماذا دفعك لذلك ؟

ج:انا احببت القراءة منذ الصغر وقل ان تجدني لا احمل كتاب او صحيفة او مجلة ومن اولى الصحف التي كنت اقتنيها صحيفة المدينة وصحيفة الجزيرة لأنه كان يكتب فيها الاديب عبدالله بن خميس وعندما ادخل الى المكتبات في المدينة مثل مكتبة الزمان وغيرها اخذ وقت طويل في تصفح الكتب واشتري الكتب وخاصة الكتب الادبية والتاريخية وكتب الانساب والكتب الطبية واتصفحها لذا وجدت نفسي انني استطيع الكتابة وخاصة متطلبات المنطقة ومقالات اجتماعية قد يستفيد منها المجتمع والبداية كانت قبل 17 عاماً تقريباً .

س: ماهي اول وسيلة اعلامية طرحت بها مقالاتك وآرائك ؟

ج: صحيفة المدينة المنورة

س: هل ترى ان هناك تضاد بين الكتابة وبين الشعر الشعبي ؟

ج: ابداً ليس هناك تضاد.

س:ماهي المنابر الاعلامية التي شاركت بها ككاتب ؟

ج: كثيرة المنابر الاعلامية التي كتبت فيها منها

صحيفة المدينة المنورة ـــــــــــ صحيفة الوطن السعودية ــــــ صحيفة عكاظ

صحيفة الجزيرة ـــــــــ صحيفة الرياض ـــــــــ صحيفة شمس ـــصحيفة الشرق السعودية

وبعض الصحف الالكترونية

صحيفة الوئام الالكترونية ــــــ صحيفة صدى

وكثير من المنتديات منها

مجالس حرب مشرفاً على المنتديات الادبية

منتديات البدارين ـــــــــ مشارق ادبية

س: هل ترى ان الكتابة تأخذ الشاعر من جوه الشعري وتبعده قليلاً ؟

ج: لا اعتقد ذلك لكليهما جوه المناسب له وهما عصارة فكر الكاتب او الشاعر وكليهما يخدم الاخر والمقال بحث قصير في موضوع اجتماعي او سياسي او نقدي او حول مطلب معين ً والفرق بينه وبين الشعر أن الشعر كلام موزون ذو معنى مقفى ..

س: هل تطرح آرائك بجرأة عبر مقالاتك مثلما تطرح آرائك بجرأة عبر قصائدك ؟

ج: نعم اطرح ارائي بجرأة في مقالاتي ان سلمت من مقص الرقيب ...

س: ما علاقة الشاعر والكاتب عبد المطلوب البدراني بعالم الانترنت ؟

ج: علاقة لابأس بها .

س: ما رأيك يا بو ناصر بـ صحيفة حرب الإعلامية ؟

ج: صحيفة حرب الإعلامية قد تابعتها منذ تأسيسها فوجدتها تنمو وتتطور مع الزمن وفي وقت قياسي اصبحت صحيفة حرب الاعلامية معروفة للكثير من شرائح المجتمع عامة ولقبيلة حرب خاصة وقد اظهرت مأثر القبيلة وديارها واعيانها ومثقفيها وتتابع اخبار قبيلة حرب اولا ً بأول واجراء لقاءات مع مشايخ واعيان ومثقفو القبيلة لاقت استحسان الكثير من القراء وما نقرأه ونشاهده عبر صحيفة حرب يثلج الصدر ويبهج النفس ونصيحتي للقائمين على هذه الصحيفة الاستمرار في هذا النهج والمصداقية في كل ما يكتب ..



س: في نهاية اللقاء ماذا تريد ان تختتم به لقاءنا هذا ؟

ج: اشكر لكم فتح هذه القناة لا تواصل مع قراء هذه الصحيفة وأسأل الله لكم التوفيق والسداد وأسأله سبحانه وتعالي ان يكون ناصراً لامة الاسلام في هذا الشهر الفضيل في كل مكان وان ينصر إخواننا في الشام على الطاغية بشار ومعاونيه والله ولي التوفيق

[/quote][/center]







التوقيع



ما يموت العز في قلب الحشيم*******
*************ولا يضيع العرف برجال حشام
للصداقه نور بالليل البهيم**********
************مثل نور الشمس لا زاح الظلام
تمتلكني فطنة الرجل الفهيم
**************كن بين الطيب ومابينه هيام
والمثل قالوه من وقت قديم********
************ما تخاوا الحر مع فرخ الحمام

آخر تعديل عبدالمطلوب مبارك البدراني يوم 12-08-2012 في 05:10 AM.
بن بركه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس