عرض مشاركة واحدة
قديم 07-06-2008, 10:34 AM   #1
معلومات العضو
عبدالمطلوب مبارك البدراني
اعلامي وصحفي ومراقب وعضو لجنة الحكم

الصورة الرمزية عبدالمطلوب مبارك البدراني
إحصائية العضو






آخر مواضيعي
افتراضي فلاح بن صياف مؤهبة شعرية قادمه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الشعر الفصيح والشعبي مرغوب في سماعة ،لأن الشعر تطرب له الإسماع ويحرك في النفوس البشرية أشياء لا يمكن لأي متحدث او خطيب مهما بلغ من فصاحة اللسان وبلاغة البيان أن يحرك هذه العواطف ,والأحاسيس الكامنة التي تتفاعل مع الكلام الجميل ومما لاشك فيه إننا جميعنا يحس هذا الإحساس عندما نسمع قصيدة أو بيت جميل .
والمسابقات الشعرية المقامة في الآونة الأخيرة والمنقولة عبر الفضائيات لها ايجابيات ومنها إظهار شعراء عندهم مؤهبة الشعر سواء شعر النضم أو شعر القلطة كانت مواهبهم مكبوتة ولم ترى النور إلا بواسطة هذه المسابقات لأنها تشجع العناصر الشابة على الظهور وفي الحلقة الأولى من شاعر المعنى والذي افتتحت حلقاته في مسرح المفتاحة بمنطقة عسير وبرعاية كريمة من سيدي سمو أمير منطقة عسير صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن خالد بن عبدا لعزيز وكان للافتتاح رونق خاص وتضمنت المسابقة الأولى ثمانية شعراء أبدعوا في شعر القلطة وكان ضمن الشعراء المتسابقون الشاعر فلاح صياف الحربي الذي تأهل بدون تصويت للمرحلة القادمة و فاز بالشاعر الذهبي وأمتع الجميع مع زملائه الشعراء والذين كان جميعهم مبدعون والشاعر فلاح هو ابن الشاعر العلم المعروف في مملكتنا الغالية والعالية وفي دول الخليج صياف بن عواد الحربي يرحمه الله تعالى والمسمى شاعر الخليج وقد صفقت الجماهير للشاعر فلاح فرحا وابتهاجا واثنت اللجنة وقد أشاد الشاعر الكبير رشيد الزلامي به وتمنى أن يكون خليفة والده في شعر القلطة ولاشك أن ما شاهدناه من الشاعر فلاح الحربي ينم عن موهبة شعرية قادمة لا تخطئيها العين وقد لاحت بوادرها من خلال هذا المهرجان الكبير والذي يرعاه أميرا اهتم بهذا الفن الأصيل وهذا الجهد يحسب لسموه الكريم وجميع القائمين عليه فلهم الشكر والتقدير واسأل الله التوفيق للجميع .

وسأقوم بتحليل للمحاورة الأولى حسب وجهة نظري المتواضعة ولكثرة الآراء حول هذه المحاورة للشاعر الذهبي ولأنها فتل ونقض بين بدر وفلاح ولان الطاروق الثاني كان واضح جدا وهو عن الارهاب وقد كان فلاح متألق جدا فيه

المعنى الأول كان عن الوطن

بداية كان البدع عند بدر بن مدلج المطيري:

سلامي على راع النقاء والمواقيف ....سلامي على اللي قالها واحتماهـا
ويا سيفنا الدايم بعد دايـم السيـف....سلايل هل العوجاء دلايل دجاهـا


صراحة في هاذين البيتين من الجزالة الشي الكثير ولكنهما تكرار لما بدأ به الشعراء قبله لان المحاورة كانت الأخيرة في تلك الليلة وقد بدا بالتسليم على سمو الأمير وتمجيده ولم يتطرق إلى المعنى في البداية

الرد من الشاعر فلاح بن صياف الحربي


هلا مرحبا من دون هم وتكاليف.... مادام الأوادم رزقها من سماها
ألا يالمطيري كان جتلك على الكيف...عيونك عيونك لأتزود عماها


فلاح أجاد الرد على البيتين حيث رحب بالشاعر فحسب فهمي انه اعتقد إن الشاعر المطيري يتقرب لللامير بهاذين البيتين و أوضح ذلك في قوله من دون هم وتكاليف أي أنا أقول لك وبدون أي تزلف إن الخلائق رزقها من عند الله ومادام الله هو الرزاق فاتكالي عليه سبحانه كلام جميل جدا ينم عن موهبة كبيرة .

ومعنى البيت الثاني واضح جدا ولا أرى فيه غموض أي إذا جاك المعنى من اللجنة مباشرة لماذا لم تدخل فيه
ولماذا تركته في بداية المحاورة ..

بدر بن مدلج المطيري

ياكثر الحقوق اللي علينا مراديف.....من اللي نعيش بخيرها ونحماها
لفتك الرسايل في بطون المظاريف....وباقي تجيك الثانية فـي سراهـا


هنا المطيري أوضح المعنى في البيت الأول وكان بيت جميل جدا حوى كل المعنى عن الوطن وحقوقه الكثيرة علينا حيث وضحت في( ياكثر الحقوق اللي علينا مراديف ) والوطن هو الذي نعيش بخيره ونحماه في عجز البيت (من اللي نعيش بخيرها ونحماها ) أما البيت الثاني معناه إن المعنى وصلك من بطن الظرف الذي استلمته وباقي المعاني سوف تأتيك في ظروف مماثلة وهي في سراها أي في طريقها إليك .

فلاح بن صياف الحربي

كلامك كلامك زين لو فيه تزييف..... تقول العرب رويا وزايد ظمأها
يزل الشتاء هالحين ويجيكم الصيف... ونفسك نريحها ونعـرف دواهـا


بصراحة هناك من فسر البيتين في هذا الرد على إنهما سياسيان وعلى انهما ضد الوطن لكن من وجهة نظري أن الشاعر فلاح يقصد انك تتكلم عن الوطن ومن هذه الناحية كلامك زين ولكنك غير وفيّ للوطن كما تتكلم وهذه له معناه القديم المتجدد لدى فلاح ونحن أكرمنا الله بخيرات الوطن ولكننا ليس لدينا وطنية وعطاء كما أكرمنا وهناك من جحدوا فضل الوطن ويرمز لمن خرجوا عن الأنظمة وأصحاب الفكر المنحرف
والبيت الذي بعده يقصد تنتهي المحاورة الأولى بيني وبينك والتي أخذت المعنى فيها وعرفته وتأتي المحاورة التي سوف اخذ المعنى فيها وأقوم باللازم .

بدر بن مدلج المطيري

أنا ما عليه غير أبا قول يا حيـف.....عيال الحرار الشقر ماهي كماها


عادة عندما يعجز الشاعر في مقارعة خصمه يلجا للتقليل منه بمثل هذا البيت الذي يقصد فيه انه ليس كوالده في الشعر ولكن ما لاحظناه من سبك وحبك في الأبيات بجملتها فانه يدل على شاعرية قوية لدى فلاح
كيف لا وهو خريج مدرسة شعر المحاورة في المملكة العربية السعودية
والخليج.







التوقيع

يـا عــيــن حـــــذرا لايــجـــي خـــــدي الـــذرف
عــلـى االـمـقـفــي مـا لـحـقـنــي حـسوفــــــــات
ومــن لا حـسـب لــي بانفـلـه نـفـلـة الــــزرف
لا صــــار فــاضــي مــــا يــخــوض الـمـهـمـات

عبدالمطلوب مبارك البدراني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس