الملاحظات

المنتدي العام مناقشات - حوارات -مواضيع عامه

Tags H1 to H6

منتديات البدارين

شباب غفل

شباب غفل
الإهداءات


« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: mom boy (آخر رد :JacobDek)       :: best sex (آخر رد :JamesMed)       :: , ? (آخر رد :Karinbig)       :: thank you very much (آخر رد :EsbeEmaix)       :: xxx sex (آخر رد :Stephennep)       :: thank you very much (آخر رد :Wallacejew)       :: thank you very much (آخر رد :Lewisgaw)       :: mp3 (آخر رد :FrancisGlync)       :: : (آخر رد :Williamstync)       :: Welcome to S3 (آخر رد :Aviabaw)      

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 21-04-2008, 10:31 PM   #1
افتراضي شباب غفل

شباب غفل

أصبح الشباب العربي يعيش وضعية خاصة تتميز بمفارقات غريبة وعجيبة يمكن اختزالها عموما في انخفاض المستوى التعليمي بشكل متدني: فإذا كانت فترة السبعينات والثمانينات قد عرفت طفرة قوية في المستوى الفكري العام ، واقترنت بجد واجتهاد خاصين زكاها كمية الإصدارات الورقية والمستوى الذي وصلت إليه الجامعات المختلفة رغم قلة الإمكانيات ، فإن السنوات السبع الأولى من الألفية الثالثة قد سجلت تراجعا ملحوظا في المستوى الثقافي عامة والمستوى العلمي خاصة ويمكن رصد بعض تجلياتها كما يلي :
1. قلة الإصدارات الثقافية وضآلة الاختراعات العلمية مقارنة مع الدول المتقدمة ... فقد تراجع استخدام ورق الصحف في العالم العربي لكل ألف فرد من 3.3 كيلو جرام في العام 1985، ليصبح في العام 1995، 2.7 كيلو جرام فقط، في الوقت الذي ارتفع فيه في أوروبا في الفترة نفسها لكل ألف نسمة من 55.7 كيلو جرام إلى 82.2. ولم يعد الكتاب العربي الأكثر رواجاً يوزع أكثر من ألفين نسخة،
2. سيادة نمط استهلاكي خطير دون أن يواكبه طموح نحو الابتكار والإنتاج المعرفيين
3. الاقتصار على الإنغلاق في أوساط الثقافات المحلية بل والرسمية منها والمتجلي في المقررات الدراسية دون الطموح لتطوير المعارف المختلفة بالتعرف على سائر اللغات والثقافات الأخرى و التقنيات الحديثة التي لاتظهر أخرى إلا لتفسح المجال لإبداع جديد.
4. هيمنة فكر خاص وتصور معين للحياة يزكي الجانب المادي على الجانب المعنوي في الشخصية الإنسانية .



ترى من المسؤول ؟؟؟؟؟؟؟

إن معالة الظواهر السالفة الذكر تقتضي منا فحص أدوار مؤسسات التنشئة الاجتماعية التي تراجعت عن أداء أدوارها بشكل مريب.
1+ الأسرة : لقد قدمت استقالتها عمليا في تهيئ الشباب لواجهة المستقبل القادم ، فنمط العلاقات العائلية لم تعد تنبني على الاحترام والتوجيه ، بقدر ما أصبحت تستند على مفهوم خاطئ أصلا للحرية الشخصية التي يساء استغلال فهمها بما يعود على الشباب بالكثير من المتاعب .
2+وسائل الإعلام: إن الطفرة الإعلامية التي تشهدها الدول العربية قد أثرت بشكل كبير وسلبي في الشباب العربي ، فأغلب القنوات تدعو للاستهلاك المفرط لكل شيء، كما تشجع القنوات *الفنية * نمطا خاص من التفكير يتميز بالنزعة الليبرالية المميعة لكل القيم الجادة والهادفة، بشكل أفقد الشباب شخصيتهم القوية المعروفة ، وتركهم فريسة لكل شيء قادم مما أصاب المناعة المفترضة للشباب ضد تيارات الميوعة والغزو الفكري التي تتهدد أوطاننا في الصميم وجعلهم معبرا آمنا لها إلى كل الفئات الاجتماعية الأخرى خاصة الشباب.
3+الشباب نفسه : يتحمل الشباب مسؤولية عظمى في وضعه الحالي ويمكن حصر مسؤولياته فيما يلي :
• تدني حاسة الفكر النقدي والتعامل التلقائي مع كل الانتاجات المختلفة .
• ميول الشباب الحالي لإشباع الحاجات المادية المباشرة / فنون – رقص- رياضة ...../على حساب الحاجات المعنوية / فكر- علوم - تقنيات حديثة.../ التي أصبحت في نظره حاجة تكميلية وليست أساسية في صنع شخصية الإنسان، وتأتي هذه الميولات كنتيجة موضوعية للوضع الاقتصادي الذي أصبح يعيشه المفكر والعالم عموما وسط السلم الإجتماعي ،إذ يتفوق عليه *الفنان*والرياضي ورجل الأعمال الأمي ....
• لا مبالاة الشباب بالمستقبل واهتمامه بالحاضر ومحاولة الاستمتاع باللحظة بغض النظر عن نوعيتها .


المؤسسة التعليمية والشباب

منذ سنوات خلت تشكلت علاقة خاصة للشباب بالمؤسسة التعليمية ، فقد كانت هذه الأخيرة تسارع الزمن لتأطير الشباب وإعدادهم لتحمل المسؤوليات المستقبلية الملقاة على عاتقهم في النهوض ببلدانهم والدفع بها إلى قاطرة التقدم الإنسانية .
من هنا كانت المدارس والجامعات تبدو كمعابر آمنة للشباب للمرور إلى الحياة العملية التي تمكنه من تحقيق طموحاته الشخصية أو القيمية والتي تتجلى في تحقيق الأهداف العامة في الحياة .
لكن هل مازالت هذه العلاقة قائمة الآن ؟ وهل مازال الشباب يجد ذاته في المؤسسة التي يقصدها ؟أم يذهب لها قسرا ؟ومالسبب ؟
وللجواب باختصار عن هذا السؤال ودون الدخول في التفاصيل يمكن القول أن العلاقة بين الطريفين أصبحت تفتر شيئا فشيئا إن لم تتحول أحيانا لعلاقة تنافر غريبة الأطوار لاعتبارات يمكن جردها بإيجاز كما يلي:
• اعتماد المؤسسة على منهجية التلقين المتجاوزة والتي تعتمد شحن الشباب بالمعلومات عوض بناء منهجية نقدية تعتمد تركيب المعطيات وتحليلها وصولا لبناء المعرفة والمعلومة المطلوبة مما يفيد في تشكيل الشخصية .
• إن هذه التقنيات التعليمية المتجاوزة تأتي انطلاقا من الأدوار والوظائف الإيديولوجية التي تلعبها المؤسسات الرسمية داخل جهاز الدولة فالمقررات عموما باختلاف تخصصاتها تتجه لصنع شخصية الشباب وفق المقاس بشكل لا تهدد *النظام العام * ولا تزعجه وتحافظ على البنيات القائمة سياسيا واقتصاديا وفكريا....... ..
يقول البحث في علم الاجتماع د عبد الرحيم العطري :*المؤسسة هي التي تستطيع أن تؤمن الاستقرار للنظام... وهي التي تضمن إعادة إنتاج نفس الرموز والمعطيات في الاتجاه الذي يخدم مصالح الذين هم فوق!
إ ن المأزق التربوي الذي وصلت إليه المؤسسة التعليمية اليوم. يظهر في تدني أسهمها في بورصة المجتمع، وفقدانها للمصداقية، وتمثلها من طرف الكثيرين كمجال للفرملة وإعادة إنتاج التهميش والبطالة، مما يطرح من جديد أزمة البدائل المحتملة للخروج من هذه الوظيفة الملتبسة *
• العنف الممارس على الشباب من خلال طريقة الامتحانات والتي تجعل الشاب عبدا للأستاذ، فيصوغ الأفكار والأجوبة المطلوبة ،ويحترم المنهجية المبنية على علاقات عمودية مما يفقد الشباب شخصية المفترضة مبكرا ويدفعه لولوج المؤسسة قسريا وليس عن قناعة مبدئية .
يقول الدكتور عبد الرحيم العطري: *ومن بين الوسائل القمعية التي تتمكن بواسطتها المؤسسة من تصريف عنفها هناك نظام الامتحانات الذي يكاد يكون دائما مؤسسة سادية، لا صلة لها لا من قريب أو بعيد بضرورات الدراسة والبحث العلمي (لم يكن سقراط وأفلاطون يستخذمان الامتحانات)لكن الضرورات الناتجة عن التطور التكنولوجي وثقافة الجماهير يمكن أن تتأمن بوسائل أكثر وظيفة وأقل سادية .... إن الامتحانات بطرائق تنفيذها الراهنة تمارس نوعا من العنف في حق زبناء المؤسسة....... ففي المؤسسة الجامعية مثلا يصل الامتحان إلى ذروة التعبير السادي... الذي يحيل الأمر إلى لحظة تأديبية لتقليم الأظافر وتصفية الحسابات !
لكن هذا العنف لا يتوقف عند هذه اللحظة بل تتواصل آثاره في عمليات التقويم التي يضطلع بها الأساتذة بعد الامتحان، والتي تكون فرصة سانحة لتفريغ ما تبقى من ذرات التعسف الرمزي. خصوصا وأن التقويم لدينا مازال بعيدا عن الموضوعية المطلوبة*
• إن هاجس البطالة قد أوجد في الشباب العربي عقدة النفور من المؤسسة التعليمية إذ أصبح الشاب يرى في كده واجتهاده المتواصل لسنين عديدة طريقا آمنا نحو الشارع والإعتصامات المختلفة وبالتالي احتمال تعرضه لعنف المؤسسة العسكرية التي تسعى للحفاظ على النظام العام من* شغب* الدكاترة والمجازين الذين يطالبون بحقهم في الشغل .
إن هذه الوضعية تدفع بالشباب لطريقين مختلفين
الأولى: هي البحث عن منافذ شغل مبكرا بمستوى متدني من التعليم .
الثاني :هو البحث عن وسيلة عيش بعيدا عن الميدان الفكري والتقني.
وكلا الطريقين يؤدي حتما إلى فقر المعني بالأمر من ناحية الإنتاج والتفكير .
• عدم توفر المؤسسات التعليمية على فضاءات مناسبة للاشتغال والوسائل الكفيلة بتطوير مواهب الشباب وجعلهم يواكبون التطورات المعاصرة خاصة في المجال العلمي، فأغلب البلدان العربية لا تخصص مبالغ مالية محترمة لتشجيع البحث العلمي مما أفرز ظاهرة الأدمغة المهاجرة إلى الخارج،فقد أظهرت الدراسات أن الاستثمار لا يزيد في البحث والتطوير عن 0.5 من الناتج القومي الإجمالي؛ أي أقل من ربع المتوسط العالمي. ناهيك عن الفجوة الكبيرة بين النظم التعليمية السائدة واحتياجات سوق العمل. ففي تقرير صدر في العام 1998 عن هيئة اليونسكو أبرزت الأرقام أن العرب أنفقوا 0.14% فقط في العام 1996 من الدخل القومي على البحث العلمي، في الوقت الذي أنفقت فيه إسرائيل 2.53%على البحث العلمي، واليابان 2.9% وكوبا 1.62%. وتأتي المفارقة الغريبة أن قطاع التسليح ينفق منه العالم العرب مايقارب 40% من الناتج الوطني وكلها تذهب لقمع الداخل أو عمولات أو تبقى الأسلحة في المخازن قبل أن تصبح من الماضي للمتاحف.
• عدم السماح بمواصلة الدراسة في مستويات عليا لتهيئ أبحاث علمية وأطروحات نقدية وثقافية وفق مبررات واهية كقلة الاعتمادات أو الأطر أو البنايات .....




مالعمل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


لمعالجة الوضعية السالفة الذكر نقترح مايلي :
1. القيام بتعبئة الشباب لإرجاع الثقة بنفسه والتي يفقدها يوما بعد يوم نتيجة الأوضاع الراهنة وهيمنة الشيوخ والزعماء التاريخيون على كل مقاليد الامور خاصة في الشأن الثقافي والعلمي والسياسي.
2. حملات تحسيسية لتشجيع الشباب على الإبداع والعطاء خاصة في المجال العلمي
3. توفير الإمكانيات المادية واللوجيستيكية المهنية الضرورية للعمل الثقافي والفكري خاصة داخل الكليات العلمية والتقنية.
4. إعادة النظر في السياسات الرسمية المتبعة في مجال التربية والتكوين والعلوم وإصلاح الدوار المختلفة المسندة لمؤسسات ناهيك عن إصلاح المناهج والمقررات الدراسية .
5. خلق جوائز تشجيعية مهمة لتحفيز الشباب على الإبداع ومواكبة العصر الحالي /جوائز نقدية شواهد تقديرية /منح دراسية .........
6. تكريم الشباب المتفوقون ليكونوا عبرة لآخرين
7. تأسيس مؤسسات شبابية يسيرها الشباب أنفسهم لصياغة سياسات جديدة للعناية والاهتمام بالشباب
8. تخصيص جزء هام من الناتج الداخلي الخام للبحث العلمي والتقني.......
9. ضرورة تعاون بين مختلف مؤسسات التنشئة الاجتماعية – الأسرة –المجتمع – المؤسسات التعليمية والشبابية المختلفة وهيئات المجتمع المدني ......لضمان تفاعل إيجابي مع هذه المقترحات
خاتمة قد تبدو هذه الأفكار والأحكام قاسية بعض الشيء ،وقد يقول البعض بعدم تعميمها –وهو على صواب لكن الشاذ لا يقاس عليه - لكن الواقع يزكيها .....وإن الغيرة على شبابنا من الوضع الراهن الذي يعيشونه ويزكونه بشكل أو بآخر –بوعي أو بدون وعي - هو الذي حفزنا على تعرية الواقع كما هو ، بل وجب عدم النظر إليه من وراء الغربال ليتسنى لنا إصلاحه ومعالجته قبل فوات الأوان ، فصراع الحضارات وتطور الواقع يهدد بتركنا تائهين في محطة قطار يوشك على الانطلاق ومقاعده الأمامية محجوزة مسبقا ، ونخشى من أن يتحرك بدوننا فلن نستطيع اللحاق به للمحطات القادمة....


منقول للفائدة







التوقيع

يـا عــيــن حـــــذرا لايــجـــي خـــــدي الـــذرف
عــلـى االـمـقـفــي مـا لـحـقـنــي حـسوفــــــــات
ومــن لا حـسـب لــي بانفـلـه نـفـلـة الــــزرف
لا صــــار فــاضــي مــــا يــخــوض الـمـهـمـات

عبدالمطلوب مبارك البدراني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-04-2008, 10:32 PM   #2
معلومات العضو
بنر دعائي
جوجل البدارين
إحصائية العضو






آخر مواضيعي


افتراضي



لسرعة التسجيل وتفعيل العضويه

1ـ التسجيل باسم لائق ويفضل الاسم الصريح
(يلزمك التاكد من كتابة بريدك الالكترني )
2 ـ تنشيط العضويه من بريدك الالكتروني
(في بعض الاحيان تجد رسالة المنتدى في الجنك ميل )
3ـ الاتصال بالرقم

0557011908

لاعطاء المعلومات والتي ستبقى سريه لن يتم الافصاح عنها







بنر دعائي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-04-2008, 10:46 AM   #3
معلومات العضو
محمد بن جعيثن
ابوعبدالله

الصورة الرمزية محمد بن جعيثن
إحصائية العضو







آخر مواضيعي
افتراضي


الاخ ابو ناصر


الموضوع مهم
والطرح جيد

المشكله هى فى الاقرار بان هناك مشكله
ووضع مبررات غير مقنعه او حتى منطقيه



لك خالص الود








التوقيع




ألا ترى أن السيف ينقص قدره إذا قيل أن السيف أمضى من العصا





محمد بن جعيثن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 24-04-2008, 09:05 AM   #4
معلومات العضو
عبدالمطلوب مبارك البدراني
اعلامي وصحفي ومراقب وعضو لجنة الحكم

الصورة الرمزية عبدالمطلوب مبارك البدراني
إحصائية العضو






آخر مواضيعي

مـجـمـوع الأوسـمـة: 1

الكاتب المميز



افتراضي

الاخ الغالي

ابو عبدالله

مشكووووووووووور على مروووووووورك العطر

تحياااااااااااااااااتي







التوقيع

يـا عــيــن حـــــذرا لايــجـــي خـــــدي الـــذرف
عــلـى االـمـقـفــي مـا لـحـقـنــي حـسوفــــــــات
ومــن لا حـسـب لــي بانفـلـه نـفـلـة الــــزرف
لا صــــار فــاضــي مــــا يــخــوض الـمـهـمـات

عبدالمطلوب مبارك البدراني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-04-2008, 03:41 PM   #5
معلومات العضو
شجاع
مشرف المنتدي الطبي
إحصائية العضو







آخر مواضيعي
افتراضي

الاخ الغالي

ابو ناصر

الله يعطيك العافيه على النقل

تحيااااااااااااااتي








شجاع غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع


الساعة الآن 07:18 PM.

أقسام المنتدى

المناسبات والتهانئ والاستقبال @ (((بث مباشر)))للزوار الاعزاء @ اخبار القبيله @ المنتديات العامه @ المنتديات التقنيه @ المنتدي العام @ المنتدي الرياضي @ المنتدي الاسلامي @ المنتدي الطبى @ المنتديات الادبيه @ منتديات القبيله @ المنتديات الاداريه @ الانساب @ ديار ومواقع @ قصص واشعار البدارين @ اعلام وشخصيات من البدارين @ قالوا عن او في البدارين @ المحمد @ الحمدان @ السحمان @ الحميدات @ البراكيه @ السفور @ السواحله @ الغلافصه @ الـــدراويش @ القرعان @ الطفحان @ السهاكره @ الطيره @ الفراسنه @ الملاحين @ الزهره @ العياضات @ مشاعر شاعر @ المنتديات التراثيه @ المحاوره @ قصه ونثر & خواطر والغاز @ الحاسب الالي والبرامج @ اريد حلا @ الصور والرسم والتصميم @ الصيد والقنص @ الاصايل @ الـمــوروث الشعبي @ الدواوين @ منتدي القمه @ الــــقمـــــــــــــــــــــــه @ التسجيل والاعلانات @ متابعة التسجيل والاعلانات الاداريه @ ديوان((مسافر بدري)) @ منتدى البدارين الخاص @ قصه وقصيده @ ديوان محمد عبدالمحسن البدراني @ منتدى البدارين الخاص(1) @ منتدى الاتصالات والجوال @ ديوان عبدالله سالم البدراني @ ديوان عبدالله حمد البدراني @ قصص وحكايات غير @ ديوان غلاب العــــريمه @ المنتديات العلميه المتخصصه @ منتدي التربيه الاسلاميه @ منتدى اللغه العربيه @ منتدي الخط العربي @ منتدى الادب العام @ منتدي التربيه الفنيه والاشغال اليدويه @ منتدي المواد العلميه @ منتدي المواد الاجتماعيه والوطنيه @ منتدى اللغات الاجنبيه @ منتدى الحاسب الالى @ منتدى الابحاث @ المنتديات العلميه والادبيه المتخصصه @ ديوان الشاعرفهد ذعار البدراني @ ديوان الشاعر احمد بن جائز ابن جهيم @ ديوان الشاعر فهد بن عبدالرحمن البدراني @ ديوان صالح بن ربيع ضبيب البدراني @ ديوان الشاعر عبدالمطلوب مبارك البدراني @ ديوان عقيل بن حمد السامود @ ديوان محمد ابراهيم البدراني @ قصص وتاريخ البدارين قبل النشر @ منتديات القبيله الخاصه @ منتديات المراقبين @ الفرفشه والتواصل @ منتدي الوظائف والتوظيف @ ارشيف لقاءت الاعضاء @ ديوان اللهبي @ المنتدي الاقتصادي @ ديوان عبدالله مناور البدراني @ ديوان بنت الباديه @ ارشيف المقابلات العامه @ الفتــــاوي @ علم وسيره @ الكســـــــــــــــــره @ ديوان الشاعر تركي فهد البدراني @ مشاعر موهبه @ ديوان الشاعر:ممدوح البدراني @ الامراض والاوبيئه @ ديوان الشاعره شوق نجد @ ديوان الشاعر جمال فهيد شعوي البدراني @ ديوان الشاعر فلاح مشعل ابو خطيمه البدراني @ االفزاعــــــــــــــــــــــــــيات @ الشاعر بدر بن راشد البدراني @ الدواوين النسائيه @ ديوان الشاعر: صنت عوض البدراني @ الدواويين الخالده @ الدواويين الادبيه @ ديوان حمد منور بن سواد البدراني @ الفعليات والمسابقات الشعريه والادبيه @ مسابقة فرحة وطن @ ديوان الشاعر على بن زيد البدراني @ ديوان الشاعر مشاري البدراني @ الانتخابات البلديه @ ديوان الشاعر عبدالله منور البدراني @ ديوان الشاعرفهد بن نفيع بن محمد البدراني @ قناة البدارين المرئيه @ تغطية الافراح والمناسبات @ الملف الصحفي(مقابلات ولقاءات) @ ديار البدارين @ ديوان الشاعر سعد غازي البدراني @ ديوان الشاعر جهز بن عوض ابن غليفيص @ ديوان الشاعر محمد بن عيسي البدراني @ ديوان الشاعر عبدالله بن محمد بن حصين @ ديوان الشاعر عبدالله بن محمد السامود @ ديوان الشاعر نواف سعود قطنان البدراني @ الرمز الخالد الشيخ نائف بن هاجد ابن راجح(رحمه الله تعالى) @ منتدي التوعيه والارشاد @ سجين الادمان @ تطوير االمناهج والمسانده @ ديوان الشاعر : حمود ناصر البدراني @ ديوان الشاعر: عوض بن ركيان البدراني @ الشاعر ممدوح فهد البدراني @ المسعود @ ديوان الشاعر صنيتان بن صالح البدراني @ ديوان الشيخ الشاعر ابراهيم عبدالمحسن الطيير @ ديوان الشاعر عبيداللله ابراهيم عبدالمحسن الطيير @ ديوان الشاعر عبدالله عقيل السامود @