الملاحظات

المنتدي العام مناقشات - حوارات -مواضيع عامه

Tags H1 to H6

منتديات البدارين

خذ الحكمة من افواه المجانين

خذ الحكمة من افواه المجانين
الإهداءات


« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: mom boy (آخر رد :JacobDek)       :: best sex (آخر رد :JamesMed)       :: , ? (آخر رد :Karinbig)       :: thank you very much (آخر رد :EsbeEmaix)       :: xxx sex (آخر رد :Stephennep)       :: thank you very much (آخر رد :Wallacejew)       :: thank you very much (آخر رد :Lewisgaw)       :: mp3 (آخر رد :FrancisGlync)       :: : (آخر رد :Williamstync)       :: Welcome to S3 (آخر رد :Aviabaw)      

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-09-2007, 11:37 AM   #1
Arrow خذ الحكمة من افواه المجانين


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يحكى أنه عاش في إحدى مدن الشرق رجل ثريٌّ مولع بالخيولِ ولعاً لا حدود له ، كان الناس يعرضون
عليه خيولهم ، فإذا أعجبه حصان اشتراه وألحقه بما عنده، وذات يوم ، جاءه من أخبره بوجود حصان لا
مثيل لجماله في إحدى القرى النائية ، ذهب الغني وأحد خدمه إلى تلك القرية ، أدهشه جمال الحصان فاشتراه
وعاد به ، رُبط الحصان في حديقة المنزل إلى شجرة باسقة ،جلس الثري إلى مائدة أُعدت لـه قربه وراح يتأمله ،
حين لم يبق أحد من الخدم حوله رأى الحصان يصغر ويصغر ثم رآه يدخل في مزراب صغير تنسكب منه المياه
في بركة صافية ، كاد صوابه يطير فصاح بأعلى صوته :‏ الحصان ، الحصان !‏أسرع الخدم إليه وسأله أحدهم :‏
ماذا جرى للحصان يا سيدي ؟‏
قال الغني :‏ لقد صغر وصغر ثم دخل في المزراب هناك .
قال الخادم وهو يشير إلى الحصان :‏ المعذرة يا سيدي ، الحصان موجود حيث ربطناه .‏
صاح الثريُّ :‏ لقد رأيته بعينيَّ !‏
قال الخادم :‏ وها أنت ذا تراه بعينيك في مكانه ، يبدو أنك متعب يا سيدي .‏
صاح الثريُّ :‏ لستُ متعبا ً، وقد رأيته وأنا بكامل قواي، هيا انصرفوا .‏
ذهب الخدم إلى أعمالهم ، وجلس الثري إلى المائدة ، ونظر إلى الحصان ، كانت عينا الحصان واسعتين وجميلتين ،
ثم ها هو ذا يصغر ويصغر ويدخل في المزراب ، دلك الغني عينيه ورش بعض الماء على وجهه ، وحين لم يتغير
شيء حوله صاح بصوت غريب :‏ الحصان ، الحصان !، وأسرع الخدم إليه ، وتكرر المشهد مراراً ، وتكرر الجدال ، وخرجت زوجته من القصر، ووقفت إلى جانب الخدم محاولة إقناعه بأن ما يقولـه مخالف للمنطق فقال لها :‏أعرف أنه
مخالف لكل منطق ، لكنني رأيته .
وحين قالت له: أنت متعب ، وعليك أن ترتاح ، ضربها وضرب من وصلت يده إليه من الخدم ، وكان على زوجته أن تستدعي الأطباء خوفاً عليه ، وقرر الأطباء أنه جُن فأخذوه وهو يقاومهم إلى مشفى المجانين ، قيدوا قدميه وربطوا يديه وتركوه على أرض غرفة قذرة .‏
رآه أحد نزلاء المشفى ، فحمل كوب ماء إليه وسقاه ، ثم جلس قربه وواساه ، ثم سأله عن سبب إحضارهم لـه إلى
هذا المكان المخيف ، فحكى لـه حكاية الحصان فضحك المجنون حتى كاد ينقلب على قفاه ، ثم قال له :‏ أنا ،على
جنوني ، لا أفعل ما فعلت .
سأله الثري :‏ كيف ؟‏
قال المجنون :‏ ألم تر ما رأيتَ بعينيك ؟ ألم يقتنع عقلك بما رأيت ؟‏
قال الثريُّ :‏ أجل .
قال المجنون :‏ أتتحمل هذا الأذى كله في سبيل أن تقنع الآخرين بصواب ما رأيتَ ، وهو مخالف لمنطقهم ،
المعذرة ، أنتَ أكثر جنوناً مني ،‏ ابتسم المجنون لـه برفق ، وابتعد عنه ، وظل الثري في مكانه حتى الصباح .‏
دخل كبير أطباء المشفى غرفة الثريّ ، وسلم عليه بإشفاق ، فسأله الثريُّ مستغرباً :‏ من جاء بي إلى هنا
يا كبير الأطباء ؟ ولماذا ؟‏
ارتبك كبير الأطباء وغمغم :‏ أتوا بك إلى هنا بسبب ، بسبب الحصان .‏
صاح الثري :‏ الحصان ، ماذا أصاب الحصان ؟‏
قال كبير الأطباء :‏ البارحة كنت تؤكد أنه دخل في المزراب ؟‏
قال الثري :‏ هل هذا معقول ؟ أأنا أقول هذ ا؟ أنت تمزح أيُّها الطبيب .‏
صاح كبير الأطباء مبتهجا ً:‏ الحمد لله على سلامتك ، هيا أعيدوه إلى البيت على الفور .‏

... الحكمة هي : الخير الكثيرالذي يُؤْتِيه الله تعالى لمن شاء من عباده ، يقول الله تعالى : " يُؤْتِي الحِكْمَةَ
مَن يَشَاءُ وَمَن يُؤْتَ الحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً وَمَا يَذَّكَّرُ إلاَّ أُوْلُوا الأَلْبَابِ " .

... الحكمة لها معان كثيرة ، ولعلنا نأخذ منها ما يناسب القصة أعلاه ، فقيل أن الحكمة تعني : وضع الشيء
في موضعه ؛ وتنزيل الأمور منازلها ، والإقدام في محل الإقدام والإحجام في موضع الإحجام .

فوائد :
* هذا الثري ، أخذ الحكمة من من ؟ ، من المجنون - خذ الحكمة من أفواه المجانين - وحق لنا أن نأخذ بالخير
ونأخذ بالحق ونقبله ، من أي كائن من كان ، من مجنون أو حيوان ، أو امرأة - وكانت بلقيس ملكة سبأ على
قدر كبير من الحكمة في قيادة قومها والتزامها بالشورى منهجًا وسلوكًا. قال الحسن : كانت هي أحزم رأيًا
منهم ، وأعلم بأمر سليمان ، وإنه لا قِبَلَ لها بجيوشه وجنوده - أو رجل وضيع ، أو رجل وجيه ، الكل يؤخذ
منه الحكمة، الحكمة ضالة المؤمن أنا وجدها فهو أحق بها .

* علينا الأخذ بالحكمة فهي خير ومنجاة ، هذا الثري أخذ بالحكمة التي نطق بها المجنون - :‏ أتتحمل هذا
الأذى كله في سبيل أن تقنع الآخرين بصواب ما رأيتَ ، وهو مخالف لمنطقهم – ومن ثم نجا من اتهامه
بالجنون وسجنه مع المجانين .

* قال ابن القيم : والحكمة حكمتان: علمية وعملية.
فالعلمية: الإطلاع على بواطن الأشياء، ومعرفة ارتباط الأسباب بمسبباتها، خلقًا وأمرًا، قدرًا وشرعًا.
والعملية – كما قال صاحب المنازل -: وضع الشيء في موضعه. قال: وهي على ثلاث درجات:
الدرجة الأولى: أن تعطي كل شيء حقه، ولا تعديه حده، ولا تعجله عن وقته، ولا تؤخره عنه.
الدرجة الثانية: أن تشهد نظر الله في وعده، وتعرف عدله في حكمه، وتلحظ بره في منعه.
الدرجة الثالثة: أن تبلغ في استدلالك البصيرة، وفي إرشادك الحقيقة، وفي إشاراتك الغاية ".

* من موانع الحكمة :
... إتباع الهوى وكذا مجالسة أهل الأهواء، إن الهوى وعدم التجرد من أعظم موانع هذه الحكمة، قال
الله تعالى- وَلا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ- وقال:-وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ-.
وفي الحديث : " فإذا رأيت شحًا مطاعًا، وهوىً متبعًا، وإعجاب كل ذي رأي برأيه فعليك بخاصة نفسك" .
وقال أبو قلابة : « لا تجالسوا أهل الأهواء ولا تحادثوهم، فإني لا آمن أن يغمروكم في ضلالتهم، أو يلبسوا عليكم ما كنتم تعرفون »
... الجهل ، فالجهل والحكمة ضدان لا يجتمعان ، قال تعالى:-قُلْ أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ أَيُّهَا الْجَاهِلُونَ- .

* من علامة الحكمة : أن تحمل نفسك على ما تريد أن تدعو الناس إليه .
... نسأل الله أن يرزقنا وإياكم الحكمة ، آمين .

«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»شارك ولو بابتسامة «®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»
منقول







التوقيع

ان شفتكم فتحت زهور القلب -------وان كان غبتم صفق القلب مقهور
( محمد الاحمد السديري)

فلاح البدراني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-09-2007, 05:41 PM   #2
افتراضي

فلاح البدراني

مشكور على نقل القصه


واعطانا الله واياك الحكمة


لك الود







التوقيع

ليامني تذكرتك وجا بخاطري لك شوق = دعيت ان الفرح دربك ولا تنشاف بك ضيقه
السيسبان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-09-2007, 09:01 AM   #3
معلومات العضو
فلاح البدراني
عضو فعال فى منتديات البدارين
إحصائية العضو







آخر مواضيعي
افتراضي

سلام عليك
السيسبان يعطيك العافيه على المرور والمشاركة لاعدمنك.








التوقيع

ان شفتكم فتحت زهور القلب -------وان كان غبتم صفق القلب مقهور
( محمد الاحمد السديري)

فلاح البدراني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-09-2007, 10:50 AM   #4
افتراضي

الحكمة هي : الخير الكثيرالذي يُؤْتِيه الله تعالى لمن شاء من عباده ، يقول الله تعالى : " يُؤْتِي الحِكْمَةَ
مَن يَشَاءُ وَمَن يُؤْتَ الحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً وَمَا يَذَّكَّرُ إلاَّ أُوْلُوا الأَلْبَابِ

الاخ فلاح البدراني

يعطيك العافية على هالنقل الجميل الممتع


بصراحة من الافضل ان نقبل بهذه الحقيقة البسيطة (الكثير من الناس عاجز عن فهمك


فهما صحيحا ) ولكن اعتقد انه لاباس في ذلك لانك بالطبع لن تستطيع فهم كثير من


الناس فهما صحيحا ولو كان اقرب الناس اليك اليس كذلك...........


عموما اخي الكريم ليس هذا امر ضروري, لآن الناس مختلفين عنك وانت مختلف عنهم


في الفهم ولكن نعود الى ماقاله ذلك المجنون عافانا الله واياكم عندما قال له :‏ أنا

،على جنوني ، لا أفعل ما فعلت .

سأله الثري :‏ كيف ؟‏

قال المجنون :‏ ألم تر ما رأيتَ بعينيك ؟ ألم يقتنع عقلك بما رأيت ؟‏

اذن لا داعي في ان نجادل فيما نعتقد انه صواب

شكرا على موضوعك يا فلاح

لك تحيااااااااااااتي







عبدالمطلوب مبارك البدراني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-09-2007, 11:36 AM   #5
معلومات العضو
فلاح البدراني
عضو فعال فى منتديات البدارين
إحصائية العضو







آخر مواضيعي
افتراضي

سلام عليك


الاخ عبدالمطلوب شكرا على مشاركتك القيمة لاعدمنك.








التوقيع

ان شفتكم فتحت زهور القلب -------وان كان غبتم صفق القلب مقهور
( محمد الاحمد السديري)

فلاح البدراني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع


الساعة الآن 05:18 PM.

أقسام المنتدى

المناسبات والتهانئ والاستقبال @ (((بث مباشر)))للزوار الاعزاء @ اخبار القبيله @ المنتديات العامه @ المنتديات التقنيه @ المنتدي العام @ المنتدي الرياضي @ المنتدي الاسلامي @ المنتدي الطبى @ المنتديات الادبيه @ منتديات القبيله @ المنتديات الاداريه @ الانساب @ ديار ومواقع @ قصص واشعار البدارين @ اعلام وشخصيات من البدارين @ قالوا عن او في البدارين @ المحمد @ الحمدان @ السحمان @ الحميدات @ البراكيه @ السفور @ السواحله @ الغلافصه @ الـــدراويش @ القرعان @ الطفحان @ السهاكره @ الطيره @ الفراسنه @ الملاحين @ الزهره @ العياضات @ مشاعر شاعر @ المنتديات التراثيه @ المحاوره @ قصه ونثر & خواطر والغاز @ الحاسب الالي والبرامج @ اريد حلا @ الصور والرسم والتصميم @ الصيد والقنص @ الاصايل @ الـمــوروث الشعبي @ الدواوين @ منتدي القمه @ الــــقمـــــــــــــــــــــــه @ التسجيل والاعلانات @ متابعة التسجيل والاعلانات الاداريه @ ديوان((مسافر بدري)) @ منتدى البدارين الخاص @ قصه وقصيده @ ديوان محمد عبدالمحسن البدراني @ منتدى البدارين الخاص(1) @ منتدى الاتصالات والجوال @ ديوان عبدالله سالم البدراني @ ديوان عبدالله حمد البدراني @ قصص وحكايات غير @ ديوان غلاب العــــريمه @ المنتديات العلميه المتخصصه @ منتدي التربيه الاسلاميه @ منتدى اللغه العربيه @ منتدي الخط العربي @ منتدى الادب العام @ منتدي التربيه الفنيه والاشغال اليدويه @ منتدي المواد العلميه @ منتدي المواد الاجتماعيه والوطنيه @ منتدى اللغات الاجنبيه @ منتدى الحاسب الالى @ منتدى الابحاث @ المنتديات العلميه والادبيه المتخصصه @ ديوان الشاعرفهد ذعار البدراني @ ديوان الشاعر احمد بن جائز ابن جهيم @ ديوان الشاعر فهد بن عبدالرحمن البدراني @ ديوان صالح بن ربيع ضبيب البدراني @ ديوان الشاعر عبدالمطلوب مبارك البدراني @ ديوان عقيل بن حمد السامود @ ديوان محمد ابراهيم البدراني @ قصص وتاريخ البدارين قبل النشر @ منتديات القبيله الخاصه @ منتديات المراقبين @ الفرفشه والتواصل @ منتدي الوظائف والتوظيف @ ارشيف لقاءت الاعضاء @ ديوان اللهبي @ المنتدي الاقتصادي @ ديوان عبدالله مناور البدراني @ ديوان بنت الباديه @ ارشيف المقابلات العامه @ الفتــــاوي @ علم وسيره @ الكســـــــــــــــــره @ ديوان الشاعر تركي فهد البدراني @ مشاعر موهبه @ ديوان الشاعر:ممدوح البدراني @ الامراض والاوبيئه @ ديوان الشاعره شوق نجد @ ديوان الشاعر جمال فهيد شعوي البدراني @ ديوان الشاعر فلاح مشعل ابو خطيمه البدراني @ االفزاعــــــــــــــــــــــــــيات @ الشاعر بدر بن راشد البدراني @ الدواوين النسائيه @ ديوان الشاعر: صنت عوض البدراني @ الدواويين الخالده @ الدواويين الادبيه @ ديوان حمد منور بن سواد البدراني @ الفعليات والمسابقات الشعريه والادبيه @ مسابقة فرحة وطن @ ديوان الشاعر على بن زيد البدراني @ ديوان الشاعر مشاري البدراني @ الانتخابات البلديه @ ديوان الشاعر عبدالله منور البدراني @ ديوان الشاعرفهد بن نفيع بن محمد البدراني @ قناة البدارين المرئيه @ تغطية الافراح والمناسبات @ الملف الصحفي(مقابلات ولقاءات) @ ديار البدارين @ ديوان الشاعر سعد غازي البدراني @ ديوان الشاعر جهز بن عوض ابن غليفيص @ ديوان الشاعر محمد بن عيسي البدراني @ ديوان الشاعر عبدالله بن محمد بن حصين @ ديوان الشاعر عبدالله بن محمد السامود @ ديوان الشاعر نواف سعود قطنان البدراني @ الرمز الخالد الشيخ نائف بن هاجد ابن راجح(رحمه الله تعالى) @ منتدي التوعيه والارشاد @ سجين الادمان @ تطوير االمناهج والمسانده @ ديوان الشاعر : حمود ناصر البدراني @ ديوان الشاعر: عوض بن ركيان البدراني @ الشاعر ممدوح فهد البدراني @ المسعود @ ديوان الشاعر صنيتان بن صالح البدراني @ ديوان الشيخ الشاعر ابراهيم عبدالمحسن الطيير @ ديوان الشاعر عبيداللله ابراهيم عبدالمحسن الطيير @ ديوان الشاعر عبدالله عقيل السامود @