الملاحظات

مشاعر شاعر للقصائد والاشعار

Tags H1 to H6

منتديات البدارين

نبذة عن سلطان الهاجري

نبذة عن سلطان الهاجري
الإهداءات


« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: mom boy (آخر رد :JacobDek)       :: best sex (آخر رد :JamesMed)       :: , ? (آخر رد :Karinbig)       :: thank you very much (آخر رد :EsbeEmaix)       :: xxx sex (آخر رد :Stephennep)       :: thank you very much (آخر رد :Wallacejew)       :: thank you very much (آخر رد :Lewisgaw)       :: mp3 (آخر رد :FrancisGlync)       :: : (آخر رد :Williamstync)       :: Welcome to S3 (آخر رد :Aviabaw)      

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 24-11-2010, 11:10 PM   #1
معلومات العضو
متعب عيد البدراني
بدراني مبدع
إحصائية العضو






آخر مواضيعي
افتراضي نبذة عن سلطان الهاجري

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة اللّه وبركاته .. ،




بسم الله نبداء :-



عملاق من عمالقة الشعر الشعبي وفارس من فرسان الكلمة واستاذ من اساتذة الفن الأصيل وقبل ما سبق ذكره من صفات تليق به فهو رجل من رجال المواقف الحاسمة والتي تشهد له مواقفه ويشهد لنا بصحّة هذا الكلام جميع من عرفه



سلطان بن وسّام







بـدايـاتــه :



كأي شاب يهوى فن معيّن كانت بداية الرّائع / ابن وسّام في احتراف فن المحاورة ، فقد كان يتابع جميع عمالقة فن المحاورة من خلال الاشرطة التي يستمع لها دائماً ويردّد ابيات العمالقة إعجاباً بها ولم يكن الامر يقتصر على ذلك وحسب ، فقد كان حين يعلم بموعد حفلة ما .. يكون لعمالقة المحاورة وجود فيها يبذل المستحيل لحضورها ، وكان بالفعل يحضرها وينصت لجميع بيت يقوم بتوجيهه كلّ شاعر في تلك الحفلة ليخرج منها وهو يردّد تلك الأبيات بينه وبين نفسه

كان شاعرنا المميّز من أشد المعجبين بشخصيّة وشعر المرحوم الشّاعر العلم

الدّكتور / مطلق الثبيتي



حيث حرص الشّاعر / سلطان بن وسّام على حضور جميع حفلاته ومتابعة أخباره والاستماع إلى اشرطة المحاورة الخاصّة بالمرحوم الشّاعر العلم الدكتور / مطلق الثبيتي رحمه اللّه وعفا عنه ، والجدير بالذّكر هنا انّ الشاعر / سلطان الهاجري كان يكن لجميع عمالقة فن المحاورة آنذاك الاحترام الشديد والتقدير


الانـطـلاقــة

في عام 1988 وتحديداً في دولة قطر كان وقت الانطلاقه لهذا الهرم الشّعري قد حان .. وذلك من خلال حفلة في فندق شيراتون الدّوحـة ، فقد كان للشّعر والإبداع والجزالة حضور بهيّ من خلال تواجد الشّعراء :

مطلق الثبيتي - عوض اللّه السّلمي - صيّاف الحربي - مستور العصيمي







وكان الشّاعر المبدع / سلطان الهاجري من ضمن المتواجدين في تلك الحفلة وقد شاء اللّه أن يتقابل الشّاعرين

مطلق الثبيتي و سلطان الهاجري

في طاروق كان هو بداية الانطلاقة للشاعر / ابن وسّام

وهو طاروق رائع اثبت فيه شاعرنا الفذ / سلطان الهاجري مقدرته على الفتل والنقض وسرعة البديهه ممّا جعل المرحوم الشّاعر العلم الدّكتور / مطلق الثّبيتي يقول للشاعر / ابن وسّام في ذلك الطّاروق هذا البيت :





أبا أخيِّط اثياب(ن) فوق بعض الناس مشلوحه
وبظهِر واحد(ن) اسمع ونينه تحت الانقاضي





وكان لهذا البيت صدى رائع في نفس شاعرنا المبدع / سلطان الهاجري ، وهو ما أخبرنا به شاعرنا العزيز

ثمّ قال المرحوم الشّاعر العلم الدّكتور / مطلق الثّبيتي : شاب القاف

في تلك الأثناء وقبل أن يقول مطلق الثّبيتي لسلطان الهاجري : ( شاب القاف ) كان العملاق المبدع والشّاعر العبقري / صيّاف الحربي يتابع هو وبقيّة الشّعراء وحين سمع بيت المرحوم / مطلق الثّبيتي الذي ذكرناه هنا التفت للشّاعرين / مستور العصيمي و عوض اللّه السّلمي وعلّق قائلاً :

اذا انا اجيب العلم ما عاد يكمّل مطلق عقب هـ البيت !

وبالفعل لم يكن من المرحوم مطلق الثّبيتي إلاّ أن أخذ الشّاعر / سلطان الهاجري بيده وذهب معه باتّجاه الشّعراء / مستور العصيمي وصيّاف الحربي وعوض الله السّـلمي وحينها علم الشّعراء بأنّ الشّاعر / سلطان الهاجري ، من الشّعراء الذين يستحقّون الوقوف بين صفـَّـي المحاورة وقد اثبت هذا قيام الشّاعر / مستور العصيمي بطلب الشّاعر / سلطان الهاجري في تلك اللّيلة واللّعب معه ، ثمّ لعب الشّاعر / صيّاف الحربي مع الشّاعر / سلطان الهاجري .

وقد كان لتلك الحفلة وما جاء فيها من مواقف ردّة فعل قويّة في قلب سلطان الهاجري ولعلّ من أبرز تلك المواقف هذا الموقف الذي لا ينساه شاعرنا المبدع / سلطان بن وسّام فقد كان من ضمن برنامج الحفل آنذاك فقرة يقدّمها الصّحفي : ميسّر الشمري والفقرة تحكي عن مسيرة المرحوم الشّاعر العلم الدكتور/ مطلق الثبيتي ومستواه التعليمي وخدمته للموروث الشعبي واتّجاهاته الفكريّة وآرائه فيما يخص فن المحاورة ، وقد كان الصّحفي / ميسّر الشّمّري قد أخذ الكثير من المعلومات من الثّبيتي رحمه اللّه ، ودونها في ورقة ليلقيها أثناء ذلك الحفل ، وبعد محاورة سلطان الهاجري ومطلق الثّبيتي وقبيل وقت الفقرة الخاصّة بالكلام عن الشاعر / مطلق الثّبيتي رحمه اللّـه ، استدعى الشّاعر / مطلق الثبيتي الصّحفي / ميسّر الشّمّري وطلب منه إضافة بسيطة على ماهو موجود في المذكّرة التي سوف يقرؤها الصّحفي من خلال الميكروفون على جميع المتواجدين قائلاً له :
عن اذنك فيه تعديل في المذكّره قبل لا تلقيها على الجمهور ، وهو بالأصح ( زيادة سطرين ) باتكلّم فيها عن الشاعر المبدع / سلطان الهاجري فكان لذلك الموقف وقع خاص في نفس شاعرنا الرائع / سلطان الهاجري ، فشهادة من شخصيّة مثل المرحوم / مطلق الثبيتي ليس بالأمر السّهل .


محاوراته :

ولعلّ من أشهر المحاورات التي بزغ فيها نجم الشّاعر المبدع / سلطان الهاجري إعلاميّاً هي تلك المحاورة التي كانت في عام 1991 في دولة الكويت ، عقبها الكثير من المحاورات مع الكثير من الشّعراء المبدعين والذين قد شهدوا بقوّة أبيات هذا الشّاعر وذكائه وسرعة بديهته ولأنّ شاعرنا المميّز / سلطان الهاجري لم تأخذه تيّارات الغرور أو أعاصير الكبر والعنجهيّة تجاه زملائه الشّعراء فقد استطاع بفضلٍ من اللّه أن يكسب احترام وود جميع اخوانه الشّعراء سواءاً من الجيل السّابق أو من الجيل الحالي وهو الأمر الذي صعب على غيره من بعض الشّعراء لما يوجد في محيط فن المحاورة من خصومات وأمور لا تمكّن الشّاعر من خلق اتّزان اخلاقي بينه وبين بقيّة زملائه الشّعراء .

والجدير بالذّكر هنا أن الشّاعر الخلوق / سلطان الهاجري احب فن المحاورة ولم يتأخّر قط في قبول دعوة توجّه له إلاّ في حال وجود حفلة سابقة في الموعد نفسه ، وهو أمر أضاف إليه حب الجماهير التي عشقت رؤية هذا العملاق المبدع في ميادين المحاورة .


سرعة البديهة والقوّة في الفتل والنقض


كثيراً ما نسمع أو نقرأ للشاعر / ابو محمّد ( سلطان بن وسّام الهاجري ) ما يدل على سرعة بديهته ومقدرته الفذّة على الفتل والنقض ولعل من أجمل الابيات التي استوقفتني كثيراً هو رد للشّاعر / سلطان الهاجري على بيت قوي من شاعر مبدع وهو الشاعر / محمد الشّمالي حيث قال الأوّل :





إن كان ما حطّيت في علباك مشعاب اسلمي
ماني عشير أم الكفوف اللّي تدق اخضابها



فكان رد المبدع / ابن وسّام قويّاً لدرجة جعلت صفوف تلك الحفلة ترتفع اصواتها بقوّة تشجيعاً وإعجاباً برد شاعرنا / ابو محمّـد حيث قال :




إن كان ما حطّيت مشعابك تحت راس اقدمي
ماني عشير الطّيبين اللّي تعـز اصحابهـا



والأمثلة في قدرة هذا العملاق المتميّز على الفتل والنقض وسرعة البديهة كثيرة جدّاً والمتابع لمسيرة الشّاعر / سلطان الهاجري سوف يجد ما يستوقفه من الابيات في هذاالمجال .





الإبداع الشّعري

اتّفق الكثير من المهتمّين في مجال الشّعر والمحاورة والسّاحة الشّعبية على وجه العموم بأنّ هناك شخصان هما فقط من استطاعا بفضل من اللّه أن يجمعا الإبداع في مجال المحاورة والنّظم بدرجة تميّز واحدة ، وهو شيء نادر أن يستطيعه شخص ما ، وهذان الشّخصان هما :



الشّاعر العلم : رشيد الزّلامي

و



الشّاعر العلم : سلطان الهاجري



فشاعرنا / أبو محمّد لم يكن أقل مهارة ولا إبداع في مجال النظم عنه في المحاورة بل انّه استطاع أن يجمع له من الجماهير أعداداً هائلة يختلفون في أذواقهم واتّجاهاتهم وميولهم الأدبيّة ويتّـفقون في توجيه نظراتهم نحو هرم شعري مبدع وهو

سلطان بن وسّام


فقد عرف الجمهور الشّاعر / سلطان الهاجري كشاعر نظم من خلال قصيدته الشّهيره

يا أبو العيون

ومنها هذين البيتين في بداية القصيدة :





يا أبو العيون اللّي هدبها مراييش
يا أبو الدّلع يا اللّي شفاياك ذبلـه
ياما علشانك نويـت المطاريـش
وياما تبعتك شرق والنّاس قبلـه



وهي قصيدة رائعة حفظها الكثير من متابعيه واعجبوا بها واخذوا يهتمّون بمتابعة أخبار شاعرنا المبدع وآخر نتاجه الشّعري من القصائد النّبطيّة ، وماهي إلاّ فترة بسيطة حتّى أًصبح الجميع يبحثون عن جديد الشّاعر / سلطان الهاجري ، وقد حقّق من خلال ذلك نجاح كبير جدّاً يحسب له .

اهتم شاعرنا المبدع بالقصيدة اهتماماً شديداً فهو يتعب على ظهورها بشكل يليق به وبمتابعيه من الجمهور الغفير الذي كان له ذائقة رائعة يهتم بها شاعرنا العزيز ، فنجده يكتب القصيدة وينتهي منها لنجد هناك ما يقارب الـ 20 بيتاً كل بيتٍ منها يغري البيت الذي يليله ، ونتفاجيء قبل نشر القصيدة
بقيام شاعرنا المخضرم بوأد ما لا يقل عن ( 5 ) أبيات من القصيدة ، وحين نسأله مستنكرين حذف تلك الأبيات وهي رائعة ، يجيب علينا بواقعيّة وثقة وعقلانيّة : (( البيت الذي أحس في نفسي أنّه خالٍ من الإبداع والسّهل الممتنع بنسبة 1% أقوم بحذفه )) ، وهو الأمر الذي جعل للشاعر الرائع / سلطان الهاجري منهجاً يصعب على غيره وخط سير لا يستطيع أن يقطعه إلاّ هو بنفسه .



سلـطـان والصّحافـة

بدأت الأقلام الصّحفيّة والمجلاّت المعنيّة تتابع أخبار هذا الشّاعر المميّز وتبحث عنه وعن جديده ، وتعمل على إعداد اللّـقاءات له ، وقد واجهوا مشكلة في ذلك ، حيث كان لهذا الشّاعر سياسته الخاصّة في إجراء اللّقاءات الصّحفيّة ، والتي لم تكن ترضي بعض المعدّين ، وذلك بكل بساطة بسبب :

صدقه وعدم مجاملته


نعم ... فالشاعر / سلطان الهاجري لا يعرف المجاملة ، ولا يعني ذلك انّه عنجهي أو متغطرس ، بل على العكس ، فهو إنسان بطبيعته مرح ويحب الخير للآخرين ، ويكره أن يتهامس الآخرون من حوله بعيوب أخوانه الشعراء ، ولعل هذا ما كان يسبّـب عائقاً لبعض الصّـحفيّين الباحثين عن الإثارة على حسب مشاعر الآخرين باستغلال النّجوم كأداة يستفزّون من خلالها اسماء معيّـنه ، وهو الأمر الذي زاد من محبّة واحترام الجمهور والصّحفيّين أنفسهم للشّاعر / سلطان الهاجري ، وممّا يتميّز به هذا الهرم الشّعري هو التدقيق التّام على مجريات اللّقاء بعد الانتهاء منه ، بالرغم من استيائه من استغلال بعض الصّـحفيّين لأجوبته بطريقة تجعل من اللّـقاء إثارة للمجلّة وتسويق لها من خلال مانشيتات دعائيّة ، وهو أمر بحد ذاته لا يعني شاعرنا المميّز بشيء فهو لا يتعب نفسه ولا يقحمها في مناقشات وتعقيبات هو يعلم بأنّـه أكبر من أن يفتعلها أساساً .




أمسياته الشّعريّة :



كثرت الاتّصالات والمحاولات الجادّة من كثير ممّن يهتمّون بالادب والتّراث لكي يحظوا بقبول الشّاعر / سلطان الهاجري دعوتهم لعمل امسية شعريّـة وقد تسنّى لهم ذلك من خلال موافقة الشاعر / أبو محمّـد لعمل أوّل أمسية له ، وكانت في المنطقة الشّرقيّة وتحت رعاية وزارة الدّاخليّة ( الإدارة العامّة للمرور ) ، وتعتبر تلك الأمسية من أروع المحطّات في حياة شاعرنا العذب حيث كان لصداها الكبير ولجمهورها المتذوّق الكبير أثر رائع في قلب هذا النّجم الخلوق ، لتتوالى عليه الدّعوات من جهات عدّة بعد ملاحظة الجميع في تلك الأمسية الجمع الغفير الذي اكتضّت به الصّالة المخصّصة للأمسية آنذاك ، ولأنّ شاعرنا مرتبط بمواعيد أخرى خاصّـة بـ ( المحاورات ) وجد نفسه أمام كم هائل من العوائق التي تمنع قبوله لإقامة أمسيات شعرية في ذلك الوقت ، حتّى كان ربيع عام 2002 وبالتحديد في محافظ النعيريّة التي احتفلت بتواجد شاعر له حجمه من الإبداع والتّميّز وله جمهوره الذي أتى من كل مكان لحضور تلك الأمسية ، وهي ثاني أمسية رسميّة لشاعرنا المميّز / سلطان الهاجري ، وبالرغم من ضيق الوقت وكثرة الأعمال التي كانت تحيط بشاعرنا قبيل تلك الأمسية إلاّ أنّه رفض أن يعتذر عن تلك الأمسية ، وحضر كما عهده الجمهور متّشحاً الإبداع وممتطياً الثّـقـة لتظهر تلك الأمسية بشكل يليق بشاعرها المخضرم وبحضورها الغفير ، وكعادته في دعم الفعاليّات التي تخدم الدّولة والادب والتراث قام بقبول دعوة لعمل أمسية ثالثة في محافظة (( قرية العليا )) بتنظيم من (( الإدارة العامّة للمرور )) وتحت شعار (( اللّبيب يفهم بالإشارة )) ، وقد كانت ليلة مميّزة بحق حيث كان الجمهور يغطّي كافّة المقاعد الموجودة في الصّالة المخصّصة لعمل تلك الأمسية يتقدّمهم كبار الشّخصيّات والضّبّاط والمسؤولين وأمراء القبائل وعلى رأسهم محافظ (( قرية العليا ))
الاستاذ / فيحان بن قويد ، ليشهد الجميع ليلة من أجمل ليالي الشّعر والإبداع .





أبيات وصفـات

للشّـاعر العلم / سلطان الهاجري صفات تتجلّى في الكثير من أبياته فعندما يكون واضحاً وصريحاً يقول :




الصّراحه مزعجه وأنـا صريـح
تعجبك .. ماتعجبك .. بـاقولهـا
والاّ تدري ؟ ما يصح إلاّ الصّحيح
خاطـب العالـم بقـد اعقولهـا




وعندما يحاول البعض الأخذ عليه بسبب امتداحه الصّريح والصّادق لمن هم كفؤ للمديح يأتي جوابه نهائياً مقنعاً وقاطعاً حين يقول :




ولا انا ماقد مدحت إلاّ مديح
الجمال اللّي تشيل حمولهـا




ومن الأمور التي تميّزه هو الذّكاء الذي جعله يغلق المجال أمام جميع من يحاول الاصطياد في الماء العكر فيقول :




أنا ( ولد هاجر ) وخصمي ( ولد روق )
حصـن(ن) تصاقـل والضمايـر نظيفـه
لاحلّق الجمهور طـوق(ن) ورى طـوق
مثل الظُّوامـي فـوق ( وادي حنيفـه )
أقدِم وأحفظ حقوق .. وأصفِّـي حقـوق
وأصِـد هجمـات الـرجـال العنيـفـه
طارد ومطرود(ن) .. ولاحق وملحـوق
ومتقاسمـيـن المرجـلـه بالنصيـفـه
والاّ أنت لا عاشق .. ولا أنته ابـمعشوق
ولا لك مع أصحـاب الوظايـف وظيفـه






يكره أن يفهمه الغير بطريقة خاطئة ، ويحب الخير للجميع وتأخذه مباديء الكرامة والعزّه ... فهو يقول :




الا يارفيقـي واللّـه انّـه عـداك اللَّـوم
انا اللي علي اللَّـوم فـي ذمِّتـي ذمّـه
ولكن سامحني .. ترى العلم فيـه علـوم
ولا يفـرح اللِّـي بيننـا ينقـل النَّـمَّـه
حصل ماحصل والعبد يصبر على المقسوم
يدور الزمـان ويخلـف العـزم والهِمَّـه
طراة الرَّجل للحقه .. من الزمان همـوم
ما يدري ابـسدَّه كود .. خيرة بني عمَّه
وسيع البنايد في الشِّدايد قـويّ عـزوم
لعظِّك زمانك .. شال همِّـك مـع هَمَّـه




يحب وطنه كحب أبن لوالدته الغالية .. ويكره أن يكدّر صفو هذا الوطن شيء .. فهو لا يعنيه شيء غير أمان واستقرار هذه الوطن الغالي .. فيقول :



كل شعب المملكـه رايـه وحيـدي
صف واحـد .. والقيـاده فيصليَّـه
في الرخا .. يلقونَّا عنهـم بعيـدي
انتمشَّى فـي فضـا الأرض العذيَّـه
مير لاهز الهوى غصـن الجريـدي
اقرب من ( المملكة ) لـ( الفيصليَّه )
صف واحـد لايهـس ولا يحيـدي
يدفعـه معنـى الكرامـه والحميَّـه
للمليك نقول : يـا عمِّـي وسيـدي
وللوطن .. نارد على حوض المنيَّـه
حيِّنـا يفخـر .. وميِّتنـا شهيـدي
يا صلاة اللَّـه .. ويـا سِنَّـة نبيَّـه
ومن طلع من صفِّنا مـا يستفيـدي
ذمَّة المؤمـن مـن الخايـن بريَّـه






يكره الكذب .. حتّى وإن كان من أقرب النّاس إليه .. ولا يرتجي عطفـاً من أحد .. فـقد أخذ من هذه الحياة دروس وعبر وتجارب جعلت منه موسوعة من الإدراك والعقلانيّة .. يقول :




خذها على الذِّرعان منِّي وانا اخيك
الكذب ماهو من سمـات الرِّجالـي
لاراجي(ن) غيرك ولانيب راجيـك
في كل ميراد(ن) طوال(ن) حبالـي
افتل واحـل معقِّـدات الشّرابيـك
واشيل ما شالت ظهـور الجمالـي
يا ما تصعلكنا وصرنـا صعاليـك
وياما تحمّلنـا الحمـول الثّقالـي
للمرجله صرنا عبيـد(ن) مِماليـك
وكفوفنـا تنـدا مـن اوّل وتالـي
لو كان مانملك رصيد(ن) على شيك
اوجيهنا عنـد النِّشامـا طوالـي
نشوم عن هذي ونِرهي على ذيـك
وما حاشت ايدينا مهو راس مالي




يجعلك تعيش معه الإحساس العذب .. ويكتب ما يدل على مشاعره الصّادقة .. فـهـو يتغزّل بطريقة مؤثّرة لجميع من يمتلك إحساس مرهف وقلب نابض ... فيقول :




صحيح من يروى من الحب يظماه
واللِّي خسر فرصة عمر ما كسبها
وأنا حبيبـي لا تذكّـرت لامـاه
عصريّةٍ(ن) تسوى البنوك وذهبها
كنِّي يتيم(ن) هل دمعه من أقصاه
متذكّر(ن) له لعبةٍ(ن) قـد لعبهـا





أصعب ما يواجهه من المواقف هو الجفاء من أقرب المقرّبين له .. وممّن لهم مكانة خاصّة في قلبه ، ويتحدّث بكل عقلانيّة يدعمها بحكم لا تدع مجالاً للشّك .. فيقول :




الجفا من بين الاصحاب عيب مـن العيـوب
والصّداقة .. من بنـى بيتهـا .. لا يهدمـه
والغلا .. والكره .. مايسكنه غيـر القلـوب
بـس مابـه قلـب فـي الثّنيـن مخيّـمـه
والرّجل لا صار بيت(ن) مـذرّا وامحجـوب
استوى عند النّشامـا وجـوده .. واعدمـه
اتقبّل مزح الأصحـاب .. عذبيـن السّلـوب
واتخيّر .. وآكل التّمر .. واطـش اعجمـه
والطّرب .. لا ما جرفني .. مع اللّحن الطّروب
انسف البيت المدمدم .. على اللّـي دمدمـه
واقفل الجوّال عن راعـي الغيـج العـذوب
وافصل التّعميم عـن ( بيجـري ) وأعمِّمـه
واعرف الكذبه اليا جات مـن فـم الكـذوب
لا قعد يرفـع السانـه .. ويرخـي برطمـه
ومزحة الطّيِّب ما تجرح .. متينين الجنـوب
عقّب اللّي مزحتـه .. مـن رفيقـه تِفحِمـه



منقول من منتديات المرقاب







متعب عيد البدراني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-11-2010, 06:12 AM   #2
معلومات العضو
جمال فهيد البدراني
عضو فعال فى منتديات البدارين
إحصائية العضو






آخر مواضيعي
افتراضي


الأخ الغالي / متعب بن عيد
أشكرك لك على هذا المنقووول الجميل
أستمتعنا بقراءته
بارك الله فيك



دمت بخير







التوقيع


ساأظل دائماً .. أتقبل رأي
(النـاقد) و (الحـاسد)
فالأول .. يصحح مسـاري ، والثـاني .. يزيد من إصراري .

مما رااااق لي
جمال فهيد البدراني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-11-2010, 08:20 AM   #3
معلومات العضو
سلمان الحجيلي
عضو في منتديات البدارين
إحصائية العضو






آخر مواضيعي

مـجـمـوع الأوسـمـة: 1

التواصل



افتراضي

الأخ الكريم متعب ين عيد

نقل رائع ومعلومات رائعة

استمتعنا بما ورد من معلومات جميلة وقيمة

تحياتي وتقديري

أخوكم

سلمان ناشي الحجيلي







سلمان الحجيلي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-11-2010, 10:17 AM   #4
افتراضي

أشكرك لك على هذا المنقووول الجميل
أستمتعنا بقراءته







خالد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-11-2010, 02:45 PM   #5
افتراضي

منقول رائع اخوي متعب البدراني

بارك الله فيك والشاعر سلطان الهاجري شاعر رائع

لك تحيتي وتقديري







التوقيع

يـا عــيــن حـــــذرا لايــجـــي خـــــدي الـــذرف
عــلـى االـمـقـفــي مـا لـحـقـنــي حـسوفــــــــات
ومــن لا حـسـب لــي بانفـلـه نـفـلـة الــــزرف
لا صــــار فــاضــي مــــا يــخــوض الـمـهـمـات

عبدالمطلوب مبارك البدراني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الهاجري, سلطان, نبذة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مجارات سلطان الهاجري لـقصيدة السامر متعب عيد البدراني مشاعر شاعر 10 16-11-2010 08:35 PM
سلطان الهاجري محمد بن مرزوق البدراني مشاعر شاعر 6 26-03-2009 02:16 AM
من روائع سلطان الهاجري في الأبل بعيد المراميس الاصايل 8 10-11-2007 12:12 PM
سلطان الهاجري تركي الزايد مشاعر شاعر 6 12-05-2007 11:53 AM
رائعة من روائع سلطان الهاجري ماجد البدراني مشاعر شاعر 2 20-02-2007 01:20 PM


الساعة الآن 11:49 AM.

أقسام المنتدى

المناسبات والتهانئ والاستقبال @ (((بث مباشر)))للزوار الاعزاء @ اخبار القبيله @ المنتديات العامه @ المنتديات التقنيه @ المنتدي العام @ المنتدي الرياضي @ المنتدي الاسلامي @ المنتدي الطبى @ المنتديات الادبيه @ منتديات القبيله @ المنتديات الاداريه @ الانساب @ ديار ومواقع @ قصص واشعار البدارين @ اعلام وشخصيات من البدارين @ قالوا عن او في البدارين @ المحمد @ الحمدان @ السحمان @ الحميدات @ البراكيه @ السفور @ السواحله @ الغلافصه @ الـــدراويش @ القرعان @ الطفحان @ السهاكره @ الطيره @ الفراسنه @ الملاحين @ الزهره @ العياضات @ مشاعر شاعر @ المنتديات التراثيه @ المحاوره @ قصه ونثر & خواطر والغاز @ الحاسب الالي والبرامج @ اريد حلا @ الصور والرسم والتصميم @ الصيد والقنص @ الاصايل @ الـمــوروث الشعبي @ الدواوين @ منتدي القمه @ الــــقمـــــــــــــــــــــــه @ التسجيل والاعلانات @ متابعة التسجيل والاعلانات الاداريه @ ديوان((مسافر بدري)) @ منتدى البدارين الخاص @ قصه وقصيده @ ديوان محمد عبدالمحسن البدراني @ منتدى البدارين الخاص(1) @ منتدى الاتصالات والجوال @ ديوان عبدالله سالم البدراني @ ديوان عبدالله حمد البدراني @ قصص وحكايات غير @ ديوان غلاب العــــريمه @ المنتديات العلميه المتخصصه @ منتدي التربيه الاسلاميه @ منتدى اللغه العربيه @ منتدي الخط العربي @ منتدى الادب العام @ منتدي التربيه الفنيه والاشغال اليدويه @ منتدي المواد العلميه @ منتدي المواد الاجتماعيه والوطنيه @ منتدى اللغات الاجنبيه @ منتدى الحاسب الالى @ منتدى الابحاث @ المنتديات العلميه والادبيه المتخصصه @ ديوان الشاعرفهد ذعار البدراني @ ديوان الشاعر احمد بن جائز ابن جهيم @ ديوان الشاعر فهد بن عبدالرحمن البدراني @ ديوان صالح بن ربيع ضبيب البدراني @ ديوان الشاعر عبدالمطلوب مبارك البدراني @ ديوان عقيل بن حمد السامود @ ديوان محمد ابراهيم البدراني @ قصص وتاريخ البدارين قبل النشر @ منتديات القبيله الخاصه @ منتديات المراقبين @ الفرفشه والتواصل @ منتدي الوظائف والتوظيف @ ارشيف لقاءت الاعضاء @ ديوان اللهبي @ المنتدي الاقتصادي @ ديوان عبدالله مناور البدراني @ ديوان بنت الباديه @ ارشيف المقابلات العامه @ الفتــــاوي @ علم وسيره @ الكســـــــــــــــــره @ ديوان الشاعر تركي فهد البدراني @ مشاعر موهبه @ ديوان الشاعر:ممدوح البدراني @ الامراض والاوبيئه @ ديوان الشاعره شوق نجد @ ديوان الشاعر جمال فهيد شعوي البدراني @ ديوان الشاعر فلاح مشعل ابو خطيمه البدراني @ االفزاعــــــــــــــــــــــــــيات @ الشاعر بدر بن راشد البدراني @ الدواوين النسائيه @ ديوان الشاعر: صنت عوض البدراني @ الدواويين الخالده @ الدواويين الادبيه @ ديوان حمد منور بن سواد البدراني @ الفعليات والمسابقات الشعريه والادبيه @ مسابقة فرحة وطن @ ديوان الشاعر على بن زيد البدراني @ ديوان الشاعر مشاري البدراني @ الانتخابات البلديه @ ديوان الشاعر عبدالله منور البدراني @ ديوان الشاعرفهد بن نفيع بن محمد البدراني @ قناة البدارين المرئيه @ تغطية الافراح والمناسبات @ الملف الصحفي(مقابلات ولقاءات) @ ديار البدارين @ ديوان الشاعر سعد غازي البدراني @ ديوان الشاعر جهز بن عوض ابن غليفيص @ ديوان الشاعر محمد بن عيسي البدراني @ ديوان الشاعر عبدالله بن محمد بن حصين @ ديوان الشاعر عبدالله بن محمد السامود @ ديوان الشاعر نواف سعود قطنان البدراني @ الرمز الخالد الشيخ نائف بن هاجد ابن راجح(رحمه الله تعالى) @ منتدي التوعيه والارشاد @ سجين الادمان @ تطوير االمناهج والمسانده @ ديوان الشاعر : حمود ناصر البدراني @ ديوان الشاعر: عوض بن ركيان البدراني @ الشاعر ممدوح فهد البدراني @ المسعود @ ديوان الشاعر صنيتان بن صالح البدراني @ ديوان الشيخ الشاعر ابراهيم عبدالمحسن الطيير @ ديوان الشاعر عبيداللله ابراهيم عبدالمحسن الطيير @ ديوان الشاعر عبدالله عقيل السامود @